李义天:《美德伦理学与道德多样性》
摘要: 当代美德伦理学的发展概况、新潮还是返潮:在当代关注美德伦理学、目的论、优良品质与实践智慧:美德的意义与内涵、当代美德伦理学的基本共性与内部区分、普遍性批判:反思启蒙以来的现代道德哲学、道德要求、道德理由与道德心理、生活经验与美德伦理学研究等。
作者简介:
李义天,男,1979年生于湖北武汉,清华大学哲学系伦理学博士。现为中央编译局副研究员,中央编译局中国现实问题研究中心伦理与文化战略研究室主任,《马克思主义与现实》编辑部主任,中国青年伦理学会理事,主要从事美德伦理学和政治哲学研究。
内容简介:
当代美德伦理学的发展概况、新潮还是返潮:在当代关注美德伦理学、目的论、优良品质与实践智慧:美德的意义与内涵、当代美德伦理学的基本共性与内部区分、普遍性批判:反思启蒙以来的现代道德哲学、道德要求、道德理由与道德心理、生活经验与美德伦理学研究等。
目录:
第一章 导论:当代美德伦理学的兴起与展开
第一节 当代美德伦理学的发展概况
一、新潮还是返潮:在当代关注美德伦理学
二、目的论、优良品质与实践智慧:美德的意义与内涵
三、当代美德伦理学的基本共性与内部区分
第二节 当代美德伦理学:道德哲学的自我更新
一、普遍性批判:反思启蒙以来的现代道德哲学
二、道德要求、道德理由与道德心理
三、生活经验与美德伦理学研究
第三节 国内研究概况与新的尝试
一、当代美德伦理学的国内研究及其局限
二、范式理解与核心问题
三、三种维度、两个部分与一条线索
第二章 现代规则伦理学:基督教的碎片与未完成的启蒙
第一节 现代规则伦理学的宗教遗痕
一、希腊人的道德规则
二、基督教的规则至上观念
三、作为宗教碎片的现代规则伦理学
第二节 启蒙的道德筹划:欲“普遍化”而不能
一、情感主义伦理学:多元的抑或杂多的?
二、启蒙道德筹划的双重失败
三、现代规则伦理学:未完成的启蒙筹划
第三节 规则伦理学的道德心理:单调的义务心态
一、道德心理:关键的伦理学问题
二、规则伦理学的义务感及其缺陷
三、难以回避的“意志软弱
第四节 规则伦理学的道德行为者:抽象的无偏倚性
一、道德行为者的含义与地位
二、伦理学的关怀对象:“一个人”或“这个人”?
三、自我同一性与多样的行为者
第三章 美德、幸福与共同体
第一节 作为实践智慧的美德
一、“美德”概念:词源及其演变
二、伦理美德与理智美德
三、实践智慧与适度/中道
第二节 实践智慧与正确的行动
一、关于实践智慧的几种误解
二、大前提:以幸福为至高目的
三、小前提:对具体情境的敏锐感知
……
第四章 质疑美德伦理学:主观的或相对的
第五章 来自美德伦理学的辩护与启示
第六章 结语:实践之真与生存之美
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